{"id":807,"date":"2023-07-06T23:29:47","date_gmt":"2023-07-06T23:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/vidapublicarevista.com\/?p=807"},"modified":"2023-07-07T01:37:19","modified_gmt":"2023-07-07T01:37:19","slug":"nuestro-derecho-al-ocio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vidapublicarevista.com\/index.php\/2023\/07\/06\/nuestro-derecho-al-ocio\/","title":{"rendered":"Nuestro derecho al ocio"},"content":{"rendered":"\n

Hace unos d\u00edas me top\u00e9 con un video<\/strong> de una discusi\u00f3n de la televisi\u00f3n espa\u00f1ola (TVE) en la cual el periodista Jos\u00e9 Miguel Villaroya<\/strong> se\u00f1alaba que \u201cel ocio es un derecho revolucionario de los trabajadores<\/em>\u201d y que \u201csi se va a la cantina hacen bien, la gente tiene derecho a divertirse, a ver si acabamos ya hombre<\/em>\u201d; tras ver esta magna e iracunda exhibici\u00f3n del comentarista espa\u00f1ol no me qued\u00f3 de otra m\u00e1s que hablar de este tema que suele dividir opiniones.<\/p>\n\n\n\n

Villaroya<\/strong> est\u00e1 en lo correcto<\/strong>, el ocio podr\u00eda ser catalogado como revolucionario o por lo menos se podr\u00eda decir que es subversivo. En el mundo actual mercantilizado y globalizado, la est\u00e1tica pareciera estar fuera de la norma y el movimiento dentro de ella<\/strong>. Todo se mide en funci\u00f3n de la producci\u00f3n que uno pueda llegar a lograr y a partir de ese par\u00e1metro se determina si una persona est\u00e1 siendo realmente productiva o incluso hay ideolog\u00edas pol\u00edticas que se atreven a medir la val\u00eda de la gente en funci\u00f3n de eso<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Ni hablar de la injusta categor\u00eda de \u201cnini<\/strong>\u201d inventada por la extrema derecha mexicana<\/strong> para catalogar a las personas<\/strong> que quedaron afuera de un sistema injusto que nunca les brind\u00f3 las oportunidades ni de estudiar ni de trabajar. Todos estos asuntos del ocio, la auto-valoraci\u00f3n y la val\u00eda propia est\u00e1n directamente determinados por el sistema econ\u00f3mico actual,<\/strong> es decir por la econom\u00eda de mercado, que es al final de cuentas quien decide la direcci\u00f3n de estos conceptos.<\/p>\n\n\n\n

Siempre se nos ha vendido la idea de la libertad personal que tanto impuls\u00f3 el liberalismo desde mediados del siglo 18. Seg\u00fan este movimiento pol\u00edtico, la mejor forma de alcanzar la libertad es por los medios individuales<\/strong> y no por los colectivos. Bajo el liberalismo, los seres humanos tendr\u00edan que alcanzar dicha libertad. Esto pudo haber sonado muy idealista cuando todav\u00eda Adam Smith<\/strong>, Ludwig Von Mises<\/strong> y Friedrich Hayek<\/strong> habitaban nuestro mismo plano, pero en el Siglo XX1 el liberalismo deriv\u00f3 en ideas extremistas (neoliberalismo<\/em>) que, seg\u00fan el intelectual estadounidense Francis Fukuyama<\/strong>, no era lo que te\u00f3ricamente planteaba el movimiento.<\/p>\n\n\n\n

Lo que ahora tenemos es un<\/strong> capitalismo salvaje<\/strong>, un \u201cs\u00e1lvese quien pueda<\/em>\u201d por decirlo as\u00ed. La libertad personal es la libertad del 1 %<\/strong>, la libertad personal es la libertad de las elites econ\u00f3micas de las potencias occidentales. La libertad personal es la de trabajar todo el tiempo, eres libre de trabajar 10 horas al d\u00eda, pero no eres libre realmente de elegir<\/strong>. Eliges trabajar porque eliges no morir. Eres libre siempre y cuando esa libertad se use para incrementar tu productividad y tu capacidad productiva<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfD\u00f3nde queda espacio para el ocio, la autoreflexi\u00f3n, el auto-cuidado y el esparcimiento<\/strong>? Fuera de la l\u00f3gica del capital, obviamente. Adem\u00e1s, la maquinaria ideol\u00f3gica es tan fuerte que cargamos con culpa cada que nos dedicamos tiempo a nosotros mismos, a nuestro mundo interno, a nuestros pensamientos, a nuestra propia introspecci\u00f3n. Todo esto no cabe bajo la l\u00f3gica del capital que demanda infinita producci\u00f3n en un mundo finito (v\u00e9ase el libro \u201cLos limites del crecimiento<\/em>\u201d)<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda argumentarse, tambi\u00e9n, que muchas veces es una carga que se lleva en el inconsciente, ni siquiera es algo que de verdad sea consciente. Incluso hay gente que no sabe que est\u00e1 alienada a esta subyugaci\u00f3n<\/strong>, pero que cuando llega el fin de semana despilfarra todo su dinero y ahoga sus penas en aras de mitigar esa pesadez inconsciente<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Incluso en el \u00e1mbito de la literatura y los libros este tipo de mentalidad permea con t\u00edtulos como \u201cLos 10 h\u00e1bitos de la gente altamente eficiente<\/em>\u201d o \u201cEl sutil arte de que te importe un carajo<\/em>\u201d libros en los que los lectores no est\u00e1n conscientes del efecto que la l\u00f3gica del capital est\u00e1 haciendo en ellos, convirti\u00e9ndolos en un eslab\u00f3n m\u00e1s del sistema<\/strong>, aunque sea en el plano inconsciente.<\/p>\n\n\n\n

Pareciera una misi\u00f3n imposible encontrar formas de auto-realizaci\u00f3n con tantos influjos ideol\u00f3gicos y bajo el actual sistema econ\u00f3mico<\/strong>. Est\u00e1 prohibido dedicarle tiempo a las cosas que embellecen el esp\u00edritu y elevan el alma. Dedicarle tiempo a tu familia o amigos no es tan importante como dedicarle tiempo a tu trabajo. Hacerle una cena a tu pareja no es tan importante como entregar el \u00faltimo proyecto. Es m\u00e1s urgente enviar ese correo sin archivo que preguntarle a tu pr\u00f3jimo c\u00f3mo se siente<\/strong>. Es m\u00e1s redituable tener 3 trabajos que ir a la clase de yoga.<\/p>\n\n\n\n

Me despido con una cita de Robin Williams<\/strong> en La Sociedad de los Poetas Muertos<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

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Medicine, law, business, engineering, these are all noble pursuits, and necessary to sustain life. But poetry, beauty, romance, love, these are what we stay alive for<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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