<\/p>\n\n\n\n
Ger\u00f3nimo Mart\u00ednez Garc\u00eda <\/strong><\/p>\n\n\n\n Los Crotos, San Pedro de Rosales, Navolato <\/p>\n\n\n\n Punta Sur, Altata, Navolato <\/p>\n\n\n\n 31 de marzo-11 de mayo de 2024 <\/p>\n\n\n\n gmgcia@yahoo.com <\/p>\n\n\n\n Para Mar\u00eda Cristina Cairo Mart\u00ednez <\/strong><\/p>\n\n\n\n No hables a menos que puedas mejorar el silencio. Jorge Luis Borges <\/strong><\/p>\n\n\n\n Discreci\u00f3n: Sensatez para formar juicio y tacto para hablar u obrar. <\/strong><\/p>\n\n\n\n RAE <\/strong><\/p>\n\n\n\n Quien es discreto es confiable. <\/strong><\/p>\n\n\n\n GMG<\/strong><\/p>\n\n\n\n PERSONAJES<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n (En orden de aparici\u00f3n) <\/strong><\/p>\n\n\n\n Nicandro G\u00e1lvez Delgado <\/strong>(hijo de Hip\u00f3lito y Rosenda) Hip\u00f3lito G\u00e1lvez <\/strong>(padre de Nicandro y esposo de Rosenda) Rosenda Delgado <\/strong>(madre de Nicandro y esposa de Hip\u00f3lito) Nazario Mendiola Nazareno <\/strong>(comerciante en granos) Federica Nazareno <\/strong>(madre de Nazario) <\/p>\n\n\n\n Alfonso Cece\u00f1a <\/strong>(vecino de Culiac\u00e1n) <\/p>\n\n\n\n Leticia Ortiz <\/strong>(esposa de Nazario Mendiola) <\/p>\n\n\n\n Mike Bacasegua <\/strong>(empleado de una empresa importadora norteamericana) <\/p>\n\n\n\n Donald Ford <\/strong>(agricultor norteamericano, amigo de Nazario) Susan Ford <\/strong>(esposa de Donald) <\/p>\n\n\n\n Susie y Anthony Ford <\/strong>(hijos de Susan y Donald) Ernest Blair <\/strong>(polic\u00eda retirado) <\/p>\n\n\n\n Rosemary Blair <\/strong>(polic\u00eda retirada, esposa de Ernest Blair) Se\u00f1ora Nixon <\/strong>(jefa de servicios escolares) <\/p>\n\n\n\n Maryana Stent <\/strong>(maestra) <\/p>\n\n\n\n Chelsea Burton <\/strong>(maestra) <\/p>\n\n\n\n John Sealy <\/strong>(maestro) <\/strong><\/p>\n\n\n\n Roger Nelson <\/strong>(maestro) <\/p>\n\n\n\n Allan Randall <\/strong>(funcionario escolar) <\/p>\n\n\n\n Tomasso <\/strong>(sastre)<\/p>\n\n\n\n \u00c9POCA<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n 1926-1936\u00a0<\/p>\n\n\n\n LOCALIDADES: <\/strong>Zamora, Michoac\u00e1n; Culiac\u00e1n, Sinaloa; Mocorito, Sinaloa; Nogales, Arizona; Mazatl\u00e1n, Sinaloa; Milwaukee, Wisconsin<\/p>\n\n\n\n CAP\u00cdTULO 1<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nicandro G\u00e1lvez Delgado naci\u00f3 en Zamora, Michoac\u00e1n, en el seno de una familia pudiente con intereses en la agricultura, la ganader\u00eda y los bienes ra\u00edces. Viv\u00edan bien. La familia gozaba de un respetado lugar en el caser\u00edo y un poco m\u00e1s all\u00e1. Era cat\u00f3lica, profundamente cat\u00f3lica, hasta el fanatismo, devota convencida de Cristo Rey; sus amistades ostentaban similar orientaci\u00f3n religiosa. Los G\u00e1lvez Delgado sol\u00edan celebrar misas privadas y hospedar reuniones que juntaban a oficiantes con creyentes. <\/p>\n\n\n\n Su casa era recinto de oraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Y a partir de cierto momento, lo fue tambi\u00e9n de conspiraci\u00f3n. El drama existencial de Nicandro G\u00e1lvez Delgado se escribi\u00f3 el 2 de julio de 1926. <\/p>\n\n\n\n Ese d\u00eda, el presidente de M\u00e9xico Plutarco El\u00edas Calles expidi\u00f3 la Ley sobre delitos y faltas en materia de culto religioso y disciplina externa, conocida como Ley de cultos. <\/p>\n\n\n\n En sus partes medulares, dicha ley dispon\u00eda lo siguiente: <\/p>\n\n\n\n Exclusi\u00f3n de los extranjeros de cualquier culto religioso, imposici\u00f3n de multas y arrestos a los infractores, y, llegado el caso, la expulsi\u00f3n del pa\u00eds; exclusi\u00f3n de todo g\u00e9nero de ense\u00f1anza religiosa en las escuelas p\u00fablicas y privadas y establecimiento de multas y arresto a los infractores; prohibici\u00f3n de establecer o dirigir escuelas a las corporaciones y ministros religiosos; prohibici\u00f3n del establecimiento de \u00f3rdenes mon\u00e1sticas y disoluci\u00f3n de las existentes; prisi\u00f3n y multa a los practicantes de alg\u00fan culto religioso que incitaran al desconocimiento o a la desobediencia de las leyes, de las autoridades y de sus mandatos; prohibici\u00f3n a los ministros de los cultos para asociarse con fines pol\u00edticos; invalidez de los \u201cestudios hechos en los establecimientos destinados a la ense\u00f1anza profesional de los ministros de los cultos\u201d; prohibici\u00f3n a las publicaciones religiosas de comentar asuntos pol\u00edticos nacionales; prohibici\u00f3n de toda clase de organizaci\u00f3n pol\u00edtica en cuyo nombre incluyera cualquier palabra que remitiera a alguna confesi\u00f3n religiosa.<\/p>\n\n\n\n Prohibici\u00f3n de celebrar en los templos reuniones de car\u00e1cter pol\u00edtico; prohibici\u00f3n de realizar actos religiosos fuera de los templos; prohibici\u00f3n de usar en p\u00fablico trajes propios de cualquier religi\u00f3n; prohibici\u00f3n de adquirir, poseer o administrar bienes ra\u00edces ni capitales impuestos sobre ellos; se\u00f1alamiento expl\u00edcito de que los templos eran propiedad de la naci\u00f3n, lo mismo que los obispados, casas curales, seminarios, asilos, conventos y cualquier otro bien inmueble que hubiera sido constituido para el servicio de cualquier culto religioso. <\/p>\n\n\n\n La traducci\u00f3n de dichas disposiciones en la mentalidad colectiva fue una principalmente: la ley atentaba abiertamente contra la libertad religiosa y la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En s\u00edntesis: transgred\u00eda el derecho a ser y creer. Tal convicci\u00f3n anim\u00f3 una amplia reacci\u00f3n p\u00fablica contra el gobierno, concentrada en el centro y el occidente del pa\u00eds, que desemboc\u00f3 en la llamada Cristiada o Guerra Cristera que ensangrent\u00f3 el territorio nacional, con un saldo de 250 mil muertos y otros tantos exiliados en el <\/p>\n\n\n\n extranjero. Amplios segmentos de la poblaci\u00f3n, tanto creyentes como no creyentes, protestaron y se rebelaron contra tales disposiciones. <\/p>\n\n\n\n Primero, dentro de los cauces legales e institucionales, y despu\u00e9s, cerradas esas posibilidades, recurriendo a la lucha armada, al principio mediante el sistema de guerrillas, y m\u00e1s tarde con el concurso de fuerzas armadas organizadas de conformidad con los est\u00e1ndares de la guerra formal. <\/p>\n\n\n\n Es decir, ej\u00e9rcitos contra ej\u00e9rcitos. <\/p>\n\n\n\n Ambos eran comandados por jefes muy destacados y reconocidos. Entre los federales, contaban Joaqu\u00edn Amaro Dom\u00ednguez, ministro de la guerra, D\u00e1maso Barraza, Jos\u00e9 Ruiz, Eulogio Ortiz y Jes\u00fas Mar\u00eda Ferreira. <\/p>\n\n\n\n Entre los cristeros sobresalieron Victoriano Ram\u00edrez L\u00f3pez, apodado \u201cel catorce\u201d, Jos\u00e9 Pedro Quintanar Zamora, Victorino B\u00e1rcenas, <\/strong>Manuel C. Michel Zamora, Miguel Hern\u00e1ndez Gonz\u00e1lez y Enrique Gorostieta, \u201cgorra prieta\u201d. <\/p>\n\n\n\n Hubo tambi\u00e9n personajes cristeros cuya historia linda con la leyenda o el mito, como Valent\u00edn \u00c1vila Ram\u00edrez, vaquero, osado, valiente, buen jinete y jaranero, m\u00e1s conocido por el corrido compuesto en su nombre que por su participaci\u00f3n en el conflicto armado; narra el corrido: <\/p>\n\n\n\n \u201cAntes de llegar al cerro Valent\u00edn quiso llorar. Madre m\u00eda de Guadalupe por tu religi\u00f3n me van a matar.\u201d <\/p>\n\n\n\n Muri\u00f3 el 5 de septiembre de 1926, a los 28 a\u00f1os, colgado de un cedro, como un sarcasmo, en un lugar conocido como El Cedrito, en las cercan\u00edas de la Hacienda del Refugio y de Milpillas de la Sierra, en Valpara\u00edso, municipio zacatecano. <\/p>\n\n\n\n La guerra afect\u00f3 a todos: tanto a los cristeros, como a las fuerzas federales, y a\u00fan a la poblaci\u00f3n civil no comprometida. <\/p>\n\n\n\n Los civiles sufrieron los estragos de la guerra de muchas maneras: <\/p>\n\n\n\n No s\u00f3lo perdieron la vida, sino que sus hogares fueron saqueados y sus mujeres ultrajadas de diversas maneras. <\/p>\n\n\n\n En la guerra cristera particip\u00f3 todo tipo de gente. <\/p>\n\n\n\n En los campos de combate, artesanos, comerciantes, peones y aparceros, peque\u00f1os propietarios, oficinistas, curas; en las ciudades, planificando, buscando financiamientos, organizando, escribiendo, abogados, miembros de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica, empresarios, periodistas, intelectuales. <\/p>\n\n\n\n Claro: tambi\u00e9n el gobierno federal, con todas sus instancias, destacadamente el ej\u00e9rcito nacional. <\/p>\n\n\n\n Muy importante fue la participaci\u00f3n de las mujeres cristeras; organizadas en brigadas y comprometidas con votos de silencio, se encargaban de la log\u00edstica: daban refugio y curaban heridos, consegu\u00edan dinero, parque, informaci\u00f3n y alimentos. <\/p>\n\n\n\n Los federales cometieron actos bestiales. <\/p>\n\n\n\n Hubo casos emblem\u00e1ticos, como el de Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo, que fue torturado y asesinado por negarse a denunciar a las huestes cristeras. Ten\u00eda s\u00f3lo 14 a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n Los soldados le desollaron los pies y lo obligaron a caminar al cementerio. <\/p>\n\n\n\n Al borde de la tumba, refrend\u00f3 su convicci\u00f3n religiosa, lo que le vali\u00f3 ser acuchillado repetidamente hasta que el capit\u00e1n de la escolta decidi\u00f3 terminar el calvario y lo ejecut\u00f3 con un disparo de fusil en la cabeza. <\/p>\n\n\n\n Fue canonizado por la Iglesia Vaticana. Los cristeros fueron v\u00edctimas, pero tambi\u00e9n victimarios. Al enfrentarse a los soldados del gobierno no ten\u00edan piedad. Suele mencionarse como ejemplo de crueldad cristera el llamado asalto del tren de La Barca. <\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan una versi\u00f3n, el padre Jos\u00e9 Reyes Vega descarril\u00f3 un convoy que iba de Guadalajara a Ciudad de M\u00e9xico, tras lo cual los cristeros acribillaron a sangre fr\u00eda a todos los que estaban en su interior, tanto tripulantes como soldados y a los pasajeros entre los que hab\u00eda mujeres y ni\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n Al terminar el ataque, quemaron todo el convoy, pereciendo calcinados los que no pudieron escapar, sobre todo los heridos. <\/p>\n\n\n\n Luego, huyeron con el bot\u00edn, consistente en sacos de dinero y municiones. <\/p>\n\n\n\n Dicho evento figura en los anales de la Cristiada como un ejemplo mayor del salvajismo del movimiento. <\/p>\n\n\n\n Una versi\u00f3n de los hechos informa que el padre Miguel Dar\u00edo Miranda y G\u00f3mez, m\u00e1s tarde arzobispo Primado de M\u00e9xico y luego cardenal de la iglesia cat\u00f3lica mexicana, habr\u00eda participado en el asalto al tren con grado de general cristero. <\/p>\n\n\n\n El martirologio cristero es amplio y nutrido. Forman en el fieles, sacerdotes, religiosos y religiosas. Algunos son muy conocidos; la mayor\u00eda se hunden en el anonimato, o son del conocimiento de unos cuantos. <\/p>\n\n\n\n Entre los m\u00e1s famosos, adem\u00e1s del peque\u00f1o Jos\u00e9, mencionado antes, se halla el padre Jos\u00e9 Ram\u00f3n Miguel Agust\u00edn Pro, acusado de haber urdido el frustrado plan para asesinar al candidato a la presidencia de la rep\u00fablica general \u00c1lvaro Obreg\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n La familia G\u00e1lvez Delgado se afili\u00f3 al movimiento cristero desde sus or\u00edgenes. <\/p>\n\n\n\n Hip\u00f3lito, el padre, constituy\u00f3 con su peculio un grupo de combatientes por la fe. <\/p>\n\n\n\n Formaban en el miembros de su familia, peones a su servicio y familiares de \u00e9stos, as\u00ed como algunos vecinos del poblado. <\/p>\n\n\n\n Hizo de su casa cuartel y centro de conspiraci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Convirti\u00f3 las trojes en armer\u00eda y bodega de municiones; armas y municiones que le eran proporcionadas por contrabandistas que las adquir\u00edan en Estados Unidos y las transportaban a los poblados levantados. Requer\u00edan el pago en oro y plata, o en moneda americana, es decir, en d\u00f3lares. <\/p>\n\n\n\n Puso tambi\u00e9n al servicio de la causa a sus caballerizas. <\/p>\n\n\n\n Hip\u00f3lito era el jefe indiscutible del grupo guerrillero. Por las noches, realizaba concili\u00e1bulos a los que asist\u00edan otros jefes cristeros. <\/p>\n\n\n\n Analizaban los acontecimientos, estudiaban los movimientos de las tropas federales, el tama\u00f1o de los contingentes y las acciones emprendidas. Y planeaban las acciones de combate que realizar\u00edan. <\/p>\n\n\n\n El conocimiento de la geograf\u00eda de la regi\u00f3n y la ubicaci\u00f3n de los poblados abonaban a su favor. Adem\u00e1s de saber en qu\u00e9 lugares hab\u00eda grupos como el que \u00e9l hab\u00eda formado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ese d\u00eda, el presidente de M\u00e9xico Plutarco El\u00edas Calles expidi\u00f3 la Ley sobre delitos y faltas en materia de culto religioso y 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