{"id":1336,"date":"2023-09-01T03:47:07","date_gmt":"2023-09-01T03:47:07","guid":{"rendered":"https:\/\/vidapublicarevista.com\/?p=1336"},"modified":"2023-09-01T04:04:50","modified_gmt":"2023-09-01T04:04:50","slug":"la-dicotomia-publico-privado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vidapublicarevista.com\/index.php\/2023\/09\/01\/la-dicotomia-publico-privado\/","title":{"rendered":"Las implicaciones de la dicotom\u00eda p\u00fablico-privado"},"content":{"rendered":"\n<p>Muchos analistas y expertos aseguran que la discusi\u00f3n &#8220;izquierda vs derecha&#8221; est\u00e1 obsoleta. Entre propios y extra\u00f1os uno puede confirmar esta noci\u00f3n que se viene asentando poco a poco en la arena pol\u00edtica. <\/p>\n\n\n\n<p>En un video, el analista Diego Ruzzarin plantea que ser\u00eda m\u00e1s adecuado convertir la discusi\u00f3n en un &#8220;p\u00fablico vs privado&#8221;. <\/p>\n\n\n\n<p>Tiene raz\u00f3n, abordar la dualidad izquierda vs derecha es impreciso ya que dentro de esos mismos dos espectros existen subdivisiones, jerarquizaciones e incluso conflictos internos.<\/p>\n\n\n\n<p>Es atinada la visi\u00f3n de Ruzzarin porque es un hecho comprobable. Tenemos d\u00e9cadas migrando de los espacios p\u00fablicos a los privados. <\/p>\n\n\n\n<p>Hemos sido testigos de c\u00f3mo la charla en la banca callejera transmut\u00f3 a una cafeter\u00eda aleda\u00f1a, de c\u00f3mo el parque ecol\u00f3gico que era una reserva natural se transform\u00f3 en un estadio (Estadio BBVA de Rayados), de c\u00f3mo una antigua calle se convirti\u00f3 en un rascacielos (Torre Mitikah en Coyoac\u00e1n, CDMX), de c\u00f3mo una antigua casona ahora es un gris y acalorado estacionamiento (varios casos en el centro de Culiac\u00e1n, Sinaloa). Ejemplos sobran.<\/p>\n\n\n\n<p>Somos testigos de c\u00f3mo los pa\u00edses occidentales han estado promoviendo por los \u00faltimos 30 a\u00f1os la proliferaci\u00f3n de los famosos &#8220;malls&#8221; muy recurrentes en, por ejemplo, Estados Unidos. Y aqu\u00ed en M\u00e9xico hemos estado replicando este modelo urbano casi por el mismo tiempo que el vecino del Norte.<\/p>\n\n\n\n<p>Coincidencia o no, la desaparici\u00f3n del espacio p\u00fablico y su estado de peligro de extinci\u00f3n coincide con la llegada-establecimiento del modelo econ\u00f3mico neoliberal, el cual, sintetizado muy llanamente, prioriza lo privado sobre lo p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n<p>Uno se asoma a una plaza comercial y puede constatar el tinte evidentemente mercadol\u00f3gico que tienen esos sitios creados para potenciar el hiperconsumo (Zygmunt Bauman). <\/p>\n\n\n\n<p>Los espacios privados, muy a menudo, hacen eco de una muy superficial exclusividad, que es un realidad un m\u00e9todo de exclusi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>Ejemplos sobran, basta con echar un vistazo a la zona de Polanco en la Ciudad de M\u00e9xico, en donde la gran mayor\u00eda de los centros nocturnos (antros) promueven sus negocios a partir de este concepto. <\/p>\n\n\n\n<p>En cambio, en un espacio p\u00fablico, cualquier persona puede estar y pasar cuanto tiempo quiera. La diferencia entre uno y otro, b\u00e1sicamente, es que en uno todos entran y en el otro solamente unos cuantos. <\/p>\n\n\n\n<p>Los espacios privados son lugares donde se les da preferencia a personas de cierto estatus socioecon\u00f3mico, limitando la convivencia a este segmento, lo que cohibe la diversidad. <\/p>\n\n\n\n<p>A su vez, en los espacios p\u00fablicos, personas de diferentes estratos socioecon\u00f3micos son libres de coexistir y convivir sin el filtro imperativo del consumo que es una realidad en los privados. <\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfHay consumo en los espacios p\u00fablicos? claro que s\u00ed lo puede haber, pero no est\u00e1n sujetos a una l\u00f3gica mercantilista, es decir, no hay &#8220;tentaciones&#8221; para que uno consuma; todo proviene de la voluntad de uno mismo, pues.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ejemplo, en un picnic cada quien aporta lo que quiere, seg\u00fan sus necesidades (hambre y sed) hay una din\u00e1mica de cooperaci\u00f3n: alguien lleva el mantel, otro lleva los vasos desechables, otra los recipientes, otro los <i>tupes<\/i>, otra las bebidas, etc. Es una din\u00e1mica que no se ve en los espacios privados donde lo que prima es la libertad individual, el derecho a la propiedad privada y lo estrictamente material.<\/p>\n\n\n\n<p>La discusi\u00f3n sobre este tema deber\u00eda de estar en boca de todos por el hecho de que ata\u00f1e nuestros derechos humanos. Un punto de referencia podr\u00eda ser, por ejemplo, el de un indigente que vive en una banca. <\/p>\n\n\n\n<p>Lo parad\u00f3jico aqu\u00ed es que, los defensores de los espacios privados ser\u00edan los primeros en retirarle de su vivienda temporal. Digo parad\u00f3jico porque bajo el concepto neocl\u00e1sico de los derechos innatos y naturales de propiedad quitarlo ir\u00eda un poco en contra de ese dogma.<\/p>\n\n\n\n<p>Que este escrito sirva para concientizar qu\u00e9 tanto como sociedad nos hemos estado rindiendo a la l\u00f3gica del mercado en lo que refiere a los espacios privados y la afectaci\u00f3n que hace a los ciudadanos de a pie, que este texto sirva para, por lo menos, tratar de reconfigurar los espacios urbanos para que incluyan los derechos de todos y no solo los de una minor\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La desaparici\u00f3n del espacio p\u00fablico y su peligro de extinci\u00f3n coincide con la llegada del modelo econ\u00f3mico neoliberal.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":1337,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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