En la pel\u00edcula \u201cEl Ciudadano Ilustre\u201d de Gast\u00f3n Duprat y Mariano Cohen, el protagonista, el escritor Daniel Mantovani, se ve envuelto en un hurac\u00e1n de pol\u00e9mica tras describir de forma pol\u00edticamente incorrecta a los habitantes de su pueblo natal Salas, provincia de Buenos Aires. En sus relatos, el ganador del Premio Nobel los describe como seres rupestres, limitados, que conocen poco o nada del mundo exterior.<\/p>\n\n\n\n
A su regreso a Salas, el novelista radicado en Barcelona es recibido de manera normal, apacible. Sin embargo, con el correr de los d\u00edas su estancia en el pueblo se va tornando hostil a tal grado de ser increpado en los eventos para los que fue contratado por la prefectura local. En alg\u00fan momento, un dependiente le llama \u201cbuf\u00f3n de los europeos\u201d, \u201cdespatriado\u201d, \u201cparia\u201d, entre otros calificativos despectivos, a lo que el escritor responde sarc\u00e1sticamente: \u201cgracias, custodio de las buenas costumbres\u201d<\/p>\n\n\n\n
Imagine usted la tropicalizaci\u00f3n de un asunto as\u00ed, pero en Sinaloa: Elmer Mendoza o Ronaldo Gonz\u00e1lez criticando los usos y costumbres de la sociedad sinaloense desde un pa\u00eds europeo. \u00bfC\u00f3mo reaccionaria la intelectualidad sinaloense? De una forma no muy amena. Aunque, dif\u00edcilmente pasar\u00eda. Algo en lo que Mantovani tiene raz\u00f3n es en lo siguiente: la creaci\u00f3n art\u00edstica no tiene que ser pol\u00edticamente correcta ni debe de satisfacer los est\u00e1ndares de alg\u00fan grupo minoritario. Si as\u00ed lo hace, no es literatura, es demagogia.<\/p>\n\n\n\n
Otra vez cito a Mantovani: \u00bfSon criticables los autores de novelas policiales, es criticable y cancelable Stanley Kubrick por cubrir temas escabrosos, deber\u00edamos cancelar a Tarantino por hacer pel\u00edculas demasiado sangrientas, ya no deber\u00edan pasar las pel\u00edculas de Ari Aster en el cine porque incomodan demasiado al espectador?<\/p>\n\n\n\n
Regresando al tema de la sociedad sinaloense, hay una verdad indiscutible: el grueso de la poblaci\u00f3n es altamente materialista y excesivamente hedonista. Severamente influenciada por la cultura del acaparamiento, de llenar y no vaciar, de consumir y no economizar. Es impresionante el boom de la cirug\u00eda est\u00e9tica en su capital, Culiac\u00e1n. A donde voltees, a la hora que voltees. Adem\u00e1s de la obvia influencia de la narco-est\u00e9tica, me pregunto yo: \u00bfqu\u00e9 tanto estar\u00e1 relacionada esta tendencia con una auto-insatisfacci\u00f3n interna?<\/p>\n\n\n\n
La cultura del \u201cm\u00e1s\u201d incluso se puede ver en la oferta culinaria: sushis con cualquier cantidad de ingredientes encima, incluso sushis con oro comestible. La sociedad culiacanense es una indiferente, antip\u00e1tica, fr\u00eda. No existe el concepto de cooperaci\u00f3n dentro de ella, estamos a a\u00f1os luz de tener din\u00e1micas colaborativas a nivel p\u00fablico y privado, como se hace en otras entidades. Y si se hace, se hace mal o de forma turbia.<\/p>\n\n\n\n
No nos vayamos muy lejos, la gran mayor\u00eda de los empresarios sinaloenses no solo carecen de cultura (consciente o inconscientemente, lo que ser\u00eda peor) sino que tampoco conocen las nuevas tendencias de la econom\u00eda. Estoy seguro que muchos de ellos no conocen conceptos como neoliberalismo, socialdemocracia, la tercera v\u00eda, intervencionismo estatal, lo que fue el New Deal o lo que signific\u00f3 el Desarrollo Estabilizador para M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n
Esto tampoco significa que nuestros representantes del servicio p\u00fablico sean eminencias en lo que hacen. No est\u00e1n ni cerca de serlo. No jugar\u00e9 la carta de no haber salido del estado, porque a veces esa afirmaci\u00f3n raya con el clasismo, aunque, es importante decir, que salir del estado y descubrir otros lugares o mundos s\u00ed te abre el panorama. Otra vez, no todos tienen la oportunidad de hacerlo. Si la tienen y deciden no hacerlo, eso ya ser\u00eda diferente.<\/p>\n\n\n\n
Volviendo, a la SS le encanta despilfarrar. La inevitable buchonizaci\u00f3n de la SS y valga decirlo, tambi\u00e9n de ciertos aspectos del espacio p\u00fablico, ha tenido como consecuencia una marcad\u00edsima alza en los precios de todo, incluyendo la vivienda. Por la ciudad se ven espectaculares de una marca estilo buch\u00f3n llamada Big Boss, que irradian un terrible sentido del kitsch. La narco-estetica incluso se ve en la construcci\u00f3n y dise\u00f1o de ciertas viviendas dentro de algunos barrios acomodados de la ciudad: casas convertidas en mansiones con colores exc\u00e9ntricos, acabados poco comunes, balcones de grandes magnitudes.<\/p>\n\n\n\n
Ciertamente en los \u00faltimos a\u00f1os han surgidos colectivos u ONG\u2019S que podr\u00edan desmentir lo que se acaba de decir aqu\u00ed. S\u00ed, no se ha dicho que en Culiac\u00e1n no haya personas pol\u00edticamente inquietas o activas. Ese despertar colectivo se ha dado a cuenta gotas en los \u00faltimos tiempos o por lo menos no a la velocidad de las grandes urbes, es normal y l\u00f3gico. Estaba, por ejemplo, el colectivo Culiac\u00e1n Valiente<\/em>, que estuvo activo despu\u00e9s del Jueves Negro del 2019, organizando la subsecuente marcha. Sin embargo, seg\u00fan fuentes allegadas al escritor, el proyecto est\u00e1 parado ahora mismo.<\/p>\n\n\n\n La Casa del Maqu\u00edo es otra buena iniciativa para empezar a nombrar y discutir problem\u00e1ticas locales. Cada semana en dicho recinto se llevan a cabo diferentes actividades como proyecci\u00f3n de documentales y pel\u00edculas, talleres creativos, conferencias con enfoque social. Insisto, para una ciudad de casi un mill\u00f3n de habitantes son muy pocos los espacios de discusi\u00f3n que existen para dialogar por una mejor ciudad. Ojal\u00e1 las diferentes instancias locales del sector p\u00fablico y la asistencia privada empiecen a entender mejor el lugar en el que viven y sus principales problem\u00e1ticas, sino que el pueblo se los reclame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La gran mayor\u00eda de los empresarios sinaloenses no solo carecen de cultura, sino que tampoco conocen las nuevas tendencias de la 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